第三章 “素养教育”的制度举措 第五节 中心训练月（之九）
所谓“民主人”，其实就是“血性人”。其“血性”的修养（训练）体现在“民主”的训练（修养）中，最突出的在两个方面。 第一个方面，是“民主认识”的训练，即民主的根本是“仁”。罗辀重说：“仁者二人，即我之外而有第二人”（《五育价值重估》）。“仁”，是“民主”的根，是“民主”的本。这个“根本”，就是“要把人当人”，既“把自己当人”，也“把别人当人”，人人平等，互相关心，互相爱护，互相帮助。“民主人”懂得自己不会是“神”，也不会是“熊”，而是“人”，从而且且实实的养成“把自己当人”的良好习惯。他们不会让自己在弱者面前就成了老虎，成了狼，而在强者面前就成了绵羊，成了狗；他们帮助别人，指导别人，但不会无耻地嘲笑和愚弄别人，更不会把自己当成别人的“救世主”。 同样，“民主人”懂得别人也不会是“神”，更不会是“熊”，而是“人”，从而且且实实养成“把别人当人”的良好习惯。他们不会把强者当老虎，连屁股都不敢摸，却把弱者当鸡鸭，任己宰割；他们尊敬别人、学习别人，但不会狂热地崇拜和追随，更不会把别人当“救世主”。 如果一个人总是热衷地迷恋于让别人把自己当“神”、当“救星”，或者自己痴狂地崇拜别人为“神”、为“救星”，这样的人不可能是“民主人”。因为他没有“把自己当人”，也没有“把别人当人”。 2000年，我在出版《教育之神罗輈重》一书时，有位陶龛校友、清华大学毕业的工程专家，曾建议我不用“教育之神”做标题。他说：“輈师地下有知，是不会同意的。”可当时书已开印，难以更改。2005年，我在创办“万星楼”网站时，罗輈重的研究专栏，为了保持与原书名一致，仍标题为“教育之神研究”。不过，我的心一直不得安宁，特别是有人对我说“你研究的罗輈重素养教育好是好，就是我们一般人做不到”之后，我最终下决心要将“罗輈重”名字之前的四个字，改动一个字，即将“教育之神”改为“教育之人”。2010年9月28日，万星楼网站“教育之神研究”专栏，正式更名为“教育之人研究”专栏。“罗輈重”是“人”，不是“神”；他的素养教育，凡是人，只要有心去做，有行动保证，就能做到。我的心从此得以宁静。 本站转载资料旨在服务三农．如涉及版权问题,请作者跟我们联系或通知我们立即撤除。
